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研究成果: 探討宗教社群的組織活動與信仰特色:以中壢慈惠堂為例

  • 作者:陳倚幼(I-Yu Chen)(研究生)
  • 其他作者:呂玫鍰(Mei-huan Lu)(指導教授)
  • 語文:中文
  • 出版者:國立中央大學
  • 系所名稱:客家社會文化研究所
  • 學位類別:碩士
  • 出版日期:2008
  • 畢業學年度:95
  • 頁數:98
    • 主題:古蹟及歷史建築-祠堂
    • 關鍵詞:族群關係、慈惠堂、母娘、社群研、青衣、Ethnical relation、Cihuitang、Mu-niang、the Blue clothing、Community
    • 國家:臺灣
    • 城市:桃園縣
    • 地點:中壢市

      摘要:

      慈惠堂信仰在台發展將近六十年,吸引眾多人們成為母娘的契子女。本研究將以社群研究作為理論基礎,探討慈惠堂信仰作為一個宗教社群的同時,其參與者的歸屬感以及認同感之情形。筆者希冀對慈惠堂信仰的研究,能夠為新興宗教提供不同思考的新方向。研究地點上,擇以中壢慈惠堂透過組織活動、信仰服裝以及族群關係等面向進行深入探討,以能夠確切的對宗教社群有著全面性的掌握與理解。
      本研究發現,宗教社群內部的信眾藉以健全的組織和多樣性宗教活動,使得信眾能夠在參與廟宇活動時候,提升對於自我信仰的認同感。其次則是「青衣」服裝具有提高參與者對慈惠堂內部的歸屬感,無論是內部信眾之間、或是透過與非信眾的比較,都顯示宗教服裝是增強參與者對宗教社群認同感的重要元素。最後,田野期間對族群關係的發現,參與者藉由共同的信仰,使得彼此之間外在的族群差異性降低了,同時也受到了共同宗教經驗和宗教活動的影響之下,進而降低了族群差異性以及族群刻板印象,達到了宗教社群更加融洽的一面。
      The belief in Cihuitang has developed almost 60 years and attracted many people to become Mu-niang’s sons or daughters. In this thesis, “the Community Research” is the basic theory to discuss the sense of belonging and identity to the religious group- Cihuitang. Through this study of Cihuitang, I hope I could provide a new thought concerning new religions for the folklorists. Therefore, I regard Cihutang in Jung-Li as a field site and as a religious community. In order to understand this religious groups as a whole, I will approach this community in terms of its organization, communal activities, religious clothing and the relationship with other temples.

      Because of healthy organization and various activities, this thesis investigates one thing that these religionists in the group increase the sense of identity for their belief when they join the temple activities. The second thing is the acquirement of “the blue clothing”. The foregoing makes the sense of belonging about Cihutang. Compared the inside religionists with outside religionists, these religious dressing is one of the most important elements for the sense of identity. Finally, I discovered that the difference of group relation is lower because joiners have the same religion and affected by the same religion experience and activities. Furthermore, religious group lower the difference and also shows a more harmonious aspect.

      目錄:請點選以下目次顯示內容

      第一章 緒論
      第一節 研究動機 1
      第二節 背景與問題意識:當前慈惠堂發展情形 2
      (一)研究背景 2
      (二)問題意識 4
      第三節 文獻回顧 5
      (一)社群概念 5
      (二)象徵 8
      (三)族群互動 10
      (四)相關研究成果 12
      第四節 研究方法與田野介紹 17
      (一)參與觀察法 17
      (二)深度訪談法 18
      (三)研究田野適切性:中壢慈惠堂 18
      (四)研究過程 21
      第五節 論文章節結構 23
      第二章 中壢慈惠堂的組織與活動
      第一節 中壢慈惠堂的組織演變 24
      (一)民國四十一年~五十三年以前 24
      (二)民國五十三年財團法人化 25
      (三)現今組織運作情形 26
      1. 董事會 27
      2. 大鼓隊 31
      3. 誦經團 33
      4. 廚房組 35
      5. 義工組 36
      第二節 中壢慈惠堂的宗教活動 38
      (一)堂慶與法會 38
      (二)定期回到花蓮總堂宗教活動 42
      (三)與其他慈惠堂的聯誼 45
      第三節 小結 47
      第三章 中壢慈惠堂的青衣
      第一節 宗教信仰的象徵研究 49
      第二節 青衣由來 51
      第三節 青衣樣式 53
      (一)長袍青衣 53
      (二)合身青衣 55
      (三)誦經團的「海青」 57
      (四)棉質POLO衫 57
      (五)背心 58
      第四節 青衣詮釋觀 60
      (一)長袍青衣與誦經團的「海青」 60
      (二)合身青衣 62
      (三)POLO衫青衣 66
      (四)背心 67
      第五節 小結 68
      第四章 從中壢慈惠堂看閩客族群關係
      第一節 中壢地區族群關係 71
      第二節 中壢慈惠堂的族群關係 73
      (一)內部組織族群互動與關係 73
      1.董事會 73
      2.誦經團與科儀組 73
      3.義工組 75
      4.大鼓隊 76
      5.廚房組 77
      (二)一般信眾的互動關係 77
      第三節 中壢慈惠堂董事會權力結構之分析 79
      第四節 小結 81
      第五章 中壢慈惠堂「信仰社群」的意義
      第一節 組織活動參與認同感與歸屬感 83
      第二節 中壢慈惠堂的地方角色 89
      第三節 中壢慈惠堂與其他友堂之間的互動情形 92
      第四節 小結 93
      第六章 結論
      參考書目 99
      附錄一、中壢慈惠堂民國九十六年相關儀式活動與參與觀察時間109
      附錄二、中壢慈惠堂組織章程 110
      附錄三、中壢慈惠堂誦經團課表 112
      附錄四、主要受訪者基本資料(皆以化名呈現) 113
      附錄五、中壢慈惠堂民國九十七年繞境中壢市區圖 114


      圖表目錄
      表1.1 相關著作對於慈惠堂分堂的說明情形 3
      圖1.1 中壢慈惠堂空間示意圖 20
      表2.1 中壢慈惠堂信徒宣誓疏文 28
      圖2.1 中壢慈惠堂董事會組織圖 29
      圖2.2 中壢慈惠堂組織結構圖 30
      表2.2 歷屆大鼓隊長 32
      表2.3 中壢慈惠堂年度例行法會 40
      表2.4 民國九十七年中壢慈惠堂回花蓮進香活動暨中壢繞境時間表43
      圖3.1 長袍青衣,儀式執行者正在請神 53
      圖3.2 合身青衣,隨著不同年代有所差異 55
      圖3.3 誦經團海青 57
      圖3.4 POLO衫青衣,大鼓隊團練情形 57
      圖3.4 背心青衣,印有瑤池金母、中壢慈惠堂 58
      圖4.1 中壢市空間位置圖 70