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研究成果: 閑聊(Gossip)中客家常民的歷史意識=The Historical Consciousness Of Hakka Common People through Gossip

  • 作者:張容嘉(Jung-Chia Chang)(研究生)
  • 其他作者:張翰璧(Han-Bi Chang)(指導教授)
  • 語文:中文
  • 出版者:國立中央大學
  • 系所名稱:客家社會文化研究所 
  • 學位類別:碩士
  • 出版日期:2008
  • 畢業學年度:96
  • 頁數:125
      • 關鍵詞:歷史意識、閑聊、常民、日常生活、Historical Consciousness、Common People、Everyday Life、Gossip
      • 國家:臺灣

        摘要:

        本研究嘗試探究客家族群裡頭不具有書寫權力的平凡大眾的歷史意識。肯定客家常民作為主要的歷史行動者,觀察人們如何在日常生活的實作(practice)中,透過每天的閑聊(gossip)互動,分享、交流彼此之間的情感與記憶,進而凝聚共同體的想像,建構自己的歷史意識。並勾勒客家常民在生活中所經驗、認同的客家生活的樣貌。
        研究發現所謂常民的歷史意識並沒有一個具體的相貌,歷史意識作為流動、變遷的意識,本來就沒有本質性的存在,同樣的,客家族群文化亦不是一種本質性的概念。每個行動者在時代的脈絡裡,有他的思考與顧慮,也有他的期待,在生活裡會因應社會的變遷、現實需求,隨之調整自己的思考模式與脈絡,展現在族群邊界的改變、或甚至是族群記憶的變遷。客家常民其實是在每天生活實踐中的瑣碎與平凡裡經驗著客家,建構生活世界的過程裡,同時建構著既融和也創新的客家歷史意識
        The thesis recognizes Hakka common people as a major historical agent, and examines the historical consciousness of Hakka common people who do not have the power of writing. It observes the daily communications between people and how they through gossip further construct their own historical consciousness and the imagination of community from the practice of everyday life. Also, it portrays the Hakka lifestyle from what Hakka common people experience and identify as part of their own everyday life.
        The result of this research shows that there is no fixed, specific image of the so-called historical consciousness of common people. Historical consciousness, as a fluid and shifting concept, is not an intrinsic existence, and so does Hakka Culture. As a historical agent, each one has his own thought and expectation, follows the social change and therefore adjusts his pattern of thought which collectively has been reflected in the change of ethnic boundary or, even more, ethnic memory. The thesis has reached the conclusion that it is in the ordinary course of daily living when Hakka common people experience their culture and live with it, meanwhile, during the process of constructing their lifeworld, keep building up the more inclusive, innovative Hakka historical consciousness.

        目錄:請點選以下目次顯示內容

        第一章緒論1
        第一節 研究背景與動機 2
        第二節 研究設計 7
        一、研究區域與研究對象的選取 7
        二、研究方法與流程 10
        三、研究限制 13
        四、研究倫理 14
        五、研究執行進度 15
        第三節 文獻回顧 15
        第二章 理論分析架構 17
        第一節 歷史意識 17
        一、意識與歷史意識 17
        二、歷史意識與歷史知識的區分 20
        第二節 記憶與歷史意識 21
        第三節 公共過去的個人化 25
        第四節 生活世界的意義傳遞:Gossip(閑聊)與歷史意識的建構 26
        一、所謂「日常生活」 26
        二、Gossip的概念與功能 29
        三、Gossip與歷史意識 33
        第三章 閑聊、生活與社區界線 35
        第一節 關於平鎮:歷史的脈絡 35
        第二節 團體的形成:社群成員的組成與認同 38
        一、平鎮市農會宋屋分部 38
        二、復旦公園 45
        第三節 團體成員間的權力關係與互動 54
        一、聯合對外的集體意志展現 55
        二、內部成員的互動關係 58
        第四節 社群價值規範的確認與傳遞 61
        第四章 閑聊(Gossip)中客家常民的歷史意識 65
        第一節 我們說(we talks)─人們談論了什麼? 66
        一、記憶與過去的意識 68
        二、變遷的意識 73
        三、變遷─傳統習俗的改變與再創造 76
        第二節 族群界線的區辨與認同 81
        一、農會成員族群界線的移動:從閩南卅客家區分到本省卅外省區分 82
        二、聽不見但依然存在:公園女性隱而不顯的族群界線 91
        第五章 結論 98
        參考文獻 107