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博碩士論文: 臺灣三山國王廟匾聯研究─以新竹縣及宜蘭冬山鄉為例

  • 作者:劉燕玉(研究生)
  • 其他作者:范文芳教授(指導教授)
  • 語文:中文
  • 出版者:國立新竹教育大學
  • 系所名稱:臺灣語言與語文教育研究所
  • 學位類別:碩士
  • 出版日期:94
  • 畢業學年度:93
  • 頁數:201
      • 關鍵詞:三山國王、國王廟、匾聯、Kings San-Shan,、King Temple、plaques and couplets
      • 城市:新竹縣、宜蘭縣
      • 地點:冬山鄉

      摘要:

      本論文共分六章,第一章為「緒論」,包括本研究之動機與目的、研究的範圍與方法及文獻探討。藉蒐集相關文獻,加以分析歸納整理。本研究希望呈現三山國王廟匾聯之美,喚起社會大眾對社區中存在年代久遠,與生活息息相關的寺廟楹聯文化,能有基本的認識與重視,並能對鄉土教學有關社區廟宇的建築、廟史、三山國王廟由來、廟宇匾額與楹聯等,能提供一些資料,以作為教學參考之用。 第二章為「台灣三山國王信仰之形成與分布」,從歷史角度介紹三山國王的英勇救駕事蹟及其成神的傳說,原為自然山神,來台後為開荒闢野的守護神,最後升格為客家信仰之神的緣由。並探討其信仰在台灣發展的狀況,與客家移民社會信仰中心的三山國王廟發揮教化功能的說明。第三章為「匾聯的源流與發展」,分別討論匾聯的意義、淵源與類別、製詞的原則,匾詞聯語的功能及運用在寺廟建築藝術上的獨特性。第四章為「三山國王匾聯的語文特色」,以田野調查方式將新竹地區及宜蘭冬山鄉計二十座三山國王廟的匾聯,加以登錄,包括廟宇的地理環境、建廟歷史與沿革的紀錄,重點是匾聯的詳細登錄,並作成圖表、拍攝廟宇及匾聯圖片於附錄,分析匾聯的文學意涵、文學之美與藝術之美,解析寺廟匾聯內容的平仄、對偶等格律,並歸納其常用字詞所表達的內涵與意義。第五章為「三山國王廟匾聯的文化探討」,就客家人口佔絕大多數的新竹縣,客家移民開墾與三山國王廟創建的關係,廟宇經營與香火興衰有何關聯,及客家人在楹聯中所透露出的各種文化現象。第六章為「結論」,總結各章所述,依據資料整理、分析、歸納出匾額特色,新竹客家先民開墾建三山國王廟的墾荒精神,移民的在地化與在地關懷,並提出個人的建議與展望,期待能喚起大眾重視廟宇文化,從認識匾聯意涵,欣賞文字藝術之美進而珍惜它。對鄉土教學和語文教學亦有所建議,而廟宇的經營發展更賴有心人士用心去努力經營。
      There are six chapters in this thesis. Chapter One” Introduction” We explain motivation, purpose, and method of this thesis. And discuss some documents about this thesis. We analyze and reorganized these documents. We wish to show the beauty of plaque and couplets of King San-Shan Temple. And recall how the temple culture of plaque and couplets effect to the public daily life in community. People will have basic knowledge and know the importance of the culture by this thesis. We hope to provide some information about the temple’s building, history, and reason to build the temple for educational references. Chapter Two is “Formation and Spreading of King San-Shan believes in Taiwan.” We introduce the heroic history and legend to become the god of Kings San-Shan from history point view. There were the nature mountain god at first, and became the god of protecting of assart after arriving Taiwan. Finally became a god of believes of HakKanese. We also discovery the state of developing of people’s believe in King San-Shan in Taiwan. And explain how King San-Shan temple effects the civilization in HakKa immigrant’s community. Chapter Three is “Source and developing of plaque and couplets.” We discuss the meaning, source, types, and formation of sentence. And we explain the specialty of function and using on art of temple building. Chapter Four is “Characteristic of language of King San-Shan plaque and couplets.” We searched and recorded all plaques and couplets from twenty King San-Shan temples door by door in Hsinchu area and Dong-Shan Town in I-Lan County. That includes locations, history and continuing of the temples, and more important is the detail of plaque and couplets in the record. We made graphic, photos of temples, plaques and couplets in enclosure. We analyzed the meaning, classic, and art of sentence of plaques and couplets, and explain the rhyme, couple-word and so on. We categorized the connotations and meanings of command words and sentences. Chapter Five is “Discovery the culture of plaque and couplets of King San-Shan Temple.” Most people live in Hsinchu are HakKanese. We introduce the relationship between HaKka immigrants and King San-Shan Temple, management of temples and good or bad attendance at temple. And also atempt to reserch the different kinds of culture phenomenon by couplets. Chapter Six is “Conclusion.” We analyze, classify and summarize the specialties of plaques by the information we have. You will see the spirit of HakKa immigrants and King San-Shan Temple, and the immigrants became local and caring. I propose personal advice and look into the future. I wish to arouse public to think highly of temple culture and care about it by knowing the meaning of plaques and couplets as art of language. I also have some advice for education of native and language. The developing of temple depends on good management and hard working of good people.

      目錄:

      目 次
      第一章 緒論.1
      第一節 研究動機與目的1
      一、研究動機1
      二、研究目的1
      第二節 研究範圍與方法2
      一、 研究範圍2
      二、 研究方法2
      第三節 文獻探討3
      一、 專書3
      二、 學位論文4
      三、 期刊論文4
      第二章 台灣三山國王信仰之形成與分布6
      第一節 民間流傳成神傳說6
      一、明貺廟是三山國王尊稱6
      二、三山國王傳說6
      第二節 三山國王廟與客家族群的關係7
      一、客家族的遷徙7
      二、客家人為何崇拜三山國王8
      三、三山國王廟與台灣客家人的關係9
      第三節 台灣地區三山國王信仰分布概況10
      一、台灣客家緣起.10
      二、國王廟在台灣分佈狀況與客家移民分布10
      三、客家人分部以桃竹苗居多12
      四、台灣中部與南部開發及國王廟分布14
      第三章 匾聯的源流與發展17
      第一節 匾額的意義、源流與發展17
      一、 匾額的意義17
      二、 匾額的源流與發展17
      第二節 匾額類別與製詞原則18
      一、匾額的類別18
      二、匾額的製詞原則19
      第三節 楹聯的意義、源流與發展20
      一、楹聯的意義20
      二、楹聯的源流與發展20
      第四節 楹聯類別與製詞原則22
      一、楹聯的類別22
      二、楹聯的製詞原則23
      第四章 三山國王匾聯的語文特色26
      第一節 匾額景觀26
      一、文意內涵26
      二、文學之美28
      三、藝術之美29
      第二節 楹聯現象31
      一、聯句長短31
      二、文意內涵32
      三、文學之美34
      四、藝術之美64
      第三節 匾聯作者及書家64
      一、匾聯撰書人的身分64
      二、匾聯撰書人的背景66
      第五章 三山國王廟匾聯的文化探討67
      第一節 新竹地區開墾先後與三山國王建廟的關係67
      第二節 宜蘭縣冬山鄉三山國王廟群廟史70
      第三節 廟宇管理與香火興衰72
      第四節 客家人的中原情73
      第五節 客家婦女與三山國王75
      第六章 結論77
      附錄81
      附錄一、匾聯調查紀錄81
      附錄二、匾聯平仄121
      附錄三、廟史146
      附錄四、附圖:匾聯圖片156
      引用及參考文獻 198